雪中红庙子

路曲折向上。两旁树木在冬日褪尽繁华，只剩乌黑细枝指向灰蒙蒙的天空。雪下得正好，不压弯枝条，只给每根细枝镀上毛茸茸的银边。整片林子成了一幅疏密有致的白描——墨线为骨，银粉为魂，清冷好看。枯草伏在石间，披着寒霜，更添萧索。这片寂静，掩在山下的喧嚣中，车流嗡鸣如河，一列绿色火车悄然奔向远方。动静之间，更显我所寻之地的超然。

那便是红庙子道观了。一圈朱墙在白茫茫天地间，跳脱如凝固的火焰。碧瓦朱墙，在素净冬日里拼出道观的热闹庄严。走近却沉寂无声。院里空无一人，只有瓦砾和钢管支架诉说着未完成。一只熏黑的巨炉孤立场中，像上个时代的遗老，默对兴废。我来寻清净观神佛，此刻神佛何在？唯有寒风穿过钢管，发出呜咽。小狗凯撒却不管这些，在雪地里快活地撒欢，留下一串串梅花脚印。

这寂寥让我想起旧事。红庙子并非无根之木。乾隆二十年，虎头峰上，功打准噶尔部的戍边将士怀着乡愁与惶惑，一砖一瓦垒起这座关帝庙。他们将红脸关公当作忠义的魂、胜利的符。那时的香火想必炽热，掺杂生存的祈愿与金戈铁马的梦。二百多年风霜，庙宇几经兴废，那红色的信仰却从未真正熄灭。

一问方知，因为装修，道观搬到了山腰的临时场所。太上老君、关公、财神在那里临时奉养，香火鼎盛。我仿佛能看见，那虔诚的信众，依然在那不甚宽敞的殿中，匍匐跪拜，将满腔心事，诉与泥塑的神像听。这般想着，眼前钢筋水泥忽然有了温度。鲁迅说“中国根柢全在道教”，这根柢或许不在玄妙义理，而在百姓“塑神”、“拜神”的生生不息的热望里。神仙居所需人建造，而真正的“神灵”，怕也是由千百年来无数凡人的祈愿一点一滴浇铸而成。

眼前的红庙子正换新骨。政府专款、工匠心力倾注于此，要让这文化地标重焕生机。待明年春日，脚手架拆去，钟声再起，泥塑的神像们一一归位，想必又是一番人头攒动、香烟缭绕的景象了。而我，却独独有幸，在这冬日的寂静里，窥见了它最为本真的一刻——褪去了香火与神话的外衣，它显露出的是砖石的本相，是劳动的痕迹，是一段活着的、仍在呼吸的历史。

风吹着，雪光晃眼。我唤回凯撒，转身下山。身后的红墙，在雪的映衬下，红得愈发沉静，也愈发有力了。它不再只是一座道观，更是一个印记，一个由古而今的诺言，默立虎头峰上。