鲁兴勇
本站通讯员:鲁兴勇
中铁十五局二公司

市场经济更要讲道德

—— ——鲁兴勇散文选登(94)


 
       又到年终岁末,那些“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”事件让人难忘,更有甚者是开车撞人后再用刀子捅死被撞人的药家鑫,因其残忍度与影响力远远超过了巨贪们的“文明温宛”而被判了死刑。有人将这些社会道德滑坡现象归咎于市场经济所致,其实,这种观点不完全正确,我们不能因为某些个别的负面现象而否定市场经济。
       公民的道德素质是社会意识形态的组成部分,也是市场经济良好运行的基础条件。市场经济的本质是劳动分工、商品交换,如果失去了道德保障,任欺诈行为泛滥,长此以往,人们就不再相信自己之外的人了,市场经济将无法运行。道德虽不是明码标价的商品,但他又是无价的,在市场交换中可以使你的商品增值或者贬值。
       所谓:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。当下的社会道德滑坡现象,主要是文革时期对我国传统文化“儒、道、佛”中的优秀思想过度批判所致,特别是对儒家思想的否定,加之改革开放初期过分强调“发家致富”和“让一部分人先富起来”,导致部分商家将欺诈作为经验,甚至是靠官商勾结大发不义之财,致使传统价值观念动摇,仁义道德思想教育滞后于经济发展。
       儒家认为,品行高尚的人在利益面前,首先要考虑这种利益是否符合社会道德准则。《论语•里仁》中说:“不义而富且贵,于我如浮云”;“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也”。荀子也说:“先义而后利者荣,先利而后义者辱。”《管子•乘马》篇曰:“非诚贾不得食于贾”,强调诚信是商贾的人格追求与立业根本。这些关于义与利的古训,在古代商业活动中都是所要遵循的无形法则。
       商业道德是与整个社会环境密切相关的,如果政府官员贪腐严重、道德水准低下,又如何去要求商人道德高尚呢?毕竟官员的榜样作用更加强大。因此,拯救道德必先整治官员腐败,增加政府行为的透明度和公共媒体的自由权,切实保障公民的言论自由,这是推进社会道德水准提高的根本之道,其次才是规范行业人员的职业道德。
       再就是现行体制的不完善,也是造成道德滑坡的一个重要原因。目前,我国很多法规都是自上而下制定和贯彻实施的,在依法治国的主导下,以德治国成为次要地位,道德对官员腐败的制约力不大;另一方面是对官员的不道德行为惩治过轻,成本偏低,应建立一个长期有效的道德制约机制。同时要加强全民道德教育,注重宣扬勤劳致富、规范致富,来正确引导人们的富贵观、道德观。
       常言说的“君子爱财,取之有道”,这其中的“道”是关键所在。这些年在高等教育上,过分倾向于技能培养,而忽视了最基本的公民道德素质培育,导致公民的社会道德观和公共意识缺失。前些年,有些地方创立了“道德银行”,以求道德市场化。如学生可以把在学校、社会、家庭的优秀道德行为更换成一定的道德币,存入“道德银行”,如有不良的行为发生,将支付一定的道德币,其目的在于通过这一活动培养学生良好的道德习惯,但可惜的是没有获得成功。
       美国商界有句名言:“要靠做好事成功”。许多美国人在决定是否使用某一企业的商品服务时,主要是看其道德形象。这从他们的商业广告上可以看出来,广告中注重宣传产品是如何保护环境、如何资助弱者的,这可以说是道德市场化的表现。
       中央文明办官员在全国道德模范评选表彰活动新闻发布会上,否认当今社会“道德滑坡”的说法,此言一出立刻引来质疑,因为公众的感受与官员的感觉似乎存在一定落差。在一系列的道德新闻事件发生之后,舆论压力也是不可低估的。如“我爸是李刚”事件,致使人们厌恶官二代的嚣张;郭美美、卢美美事件后,慈善机构的信誉急剧下降,捐款锐减就表明了国人的道德立场。从这些现象中,我们感觉到的不是公众道德观念的沦丧,而是在道德立场上的严肃态度。
       我们不禁要问,究竟是谁弄坏了国人的道德形象?对彭宇和许云鹤案件的审判就很典型,究竟是民众在道德上犯了糊涂,还是执法者在道德上犯糊涂?中国人自古以道德立国、立身、立命,几千年来一直讲究仁、义、礼、智、信,没想到的是如今在行业暴利、食品安全、建筑安全等事件如同一把把利刃,伤及了国人的心,以至于国务院总理也在质问房地产商是否流有道德的血液?

 
(2011-12-12 发中国铁路工程建设网,后转发中直党建)
 
 
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